(Cliquez pour agrandir)

Intérieur de la synagogue Aboab à Safed

Les fêtes juives, dont l'origine remonte à l'antiquité, sont intensément célébrées en Israël, de diverses façons. Se traduisant par des usages et des coutumes, traditionnels ou non, elles impriment leur marque à de nombreux aspects de la vie nationale. Les fêtes juives sont les "repères" par lesquels les Israéliens ponctuent l'année. Elles font véritablement partie intégrante de la vie quotidienne, dans la rue, à l'école, dans les synagogues et dans les foyers à travers le pays.

Le calendrier israélien ajoute à ces fêtes juives plusieurs jours commémoratifs tels que le jour de l'Indépendance et la Journée du souvenir des héros et des martyrs de la Shoah. Lire un dossier sur les fêtes juives et les jours de commémoration en Israël

Les fêtes, tant juives qu'israéliennes, sont célébrées aux dates du calendrier hébraïque, qui est basé sur l’année lunaire....Le calendrier hébraïque

Calendrier 2007 des fêtes juives

(Cliquez pour agrandir)

Tou Bichvat veut dire littéralement « le 15 du mois de chevet ». A cette date, chaque année, le peuple d’Israël célèbre le « nouvel an des arbres ».

Ce jour là, il est de coutume de consommer un repas de fruits, le plus grand nombre possible, frais ou secs, et comportant :

- D'une part, des fruits faisant partie des 7 espèces d'Israël tels que décrits dans la Torah (blé, orge, raisin, figue, grenade, olive, datte).

- Et d'autre part, un fruit nouveau, non encore goûté dans l'année.

De plus, dès 1908, l'usage de planter des arbres ce jour là a été instauré en Israël.

Le KKL – le Fonds National Juif, organisme chargé du développement d’Israël (défrichement de terrains pour l’agriculture, reboisement et afforestation, lutte contre la désertification, protection de l’environnement et promotion du développement durable etc.) organise chaque année la plantation de milliers d’arbres.

Cette année, Tou Bishvat prend une signification particulière suite à l’agression du Hezbollah de l’été 2006 : 750.000 arbres des forêts du Nord d’Israël ont brûlés.

(Cliquez pour agrandir)

Le rouleau d’Esther (Meguilat Esther) est lu à Pourim

Le 14 Adar du calendrier hébraïque (15 Adar pour les villes fortifiées), les Juifs célèbrent la fête de Pourim, la fête de la reine Esther et de son oncle Mardochée (Mordechaï) qui ont déjoué le plan d’extermination d’Aman, le vizir du roi perse Assuérus, au Vème avant J.-C. Pourim signifie en perse « sorts », en souvenir du fait qu’Aman avait tiré au sort la date d’extermination des Juifs (13 Adar).

En Israël, c’est une journée très festive : les écoles sont fermées, les enfants se déguisent (certains adultes aussi), les journaux publient des canulars (comme un 1er avril), tout le monde fait beaucoup de bruit, notamment avec des crécelles, et l’on fait un festin, de préférence arrosé (c’est la seule fête où l’on peut être ivre, afin de ne plus distinguer entre le béni Mardochée et le maudit Aman [Talmud Méguila 7b])…lire la suite

(Cliquez pour agrandir)

Le trente-troisième jour du décompte des semaines entre Pessah et Shavouot, commémorant les événements de l'époque de la révolte de Bar Kochba contre Rome (132-135 de l'ère chrétienne), est devenue une célébration populaire chez les enfants qui organisent de grands feux de camp...Lire la suite