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  Voici Israël: Les fêtes d'Israël (suite)
Paris - Les fêtes d'Israël (suite)

Ticha be Av

9 du mois d’Av - 30 juillet 2009

(Cliquez pour agrandir)
Le Second Temple de Jérusalem avant sa destruction en -586 (Photo : http://www.histoiredesjuifs.com)
Le long été jusqu'à Roch Hachanah est ponctué par le 9 Av (Ticha be'Av), qui tombe en juillet ou début août. Selon la tradition juive, c’est l'anniversaire de la destruction des premier et deuxième Temples. Ce jour-là, sont observés plusieurs rites de deuil et de privation, comme à Kippour (notamment une journée entière de jeûne)...Lire la suite

Rosh Hashana
1-2 Tichri - 30 septembre au 1er octobre 2008
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Rosh Hashana (littéralement, "tête de l'année") marque le début de l'année juive civile. Cette fête est mentionnée dans la Bible (Lév. 23:23-25) : "Au septième mois, le premier jour du mois, aura lieu pour vous un repos solennel : commémoration par une fanfare*, convocation sainte..." Le terme Rosh Hashana, "commencement de l'année", est un terme rabbinique, comme le sont d'ailleurs les thèmes redoutables de la fête : repentir, préparation au jour du jugement divin et prière pour une année fructueuse.

Les deux jours de la fête tombent les 1er et 2 Tishri du calendrier juif. Les principales coutumes de Rosh Hashana sont la sonnerie du shofar au milieu d'un office assez long qui souligne les thèmes de ce jour et le repas de fête pris en famille pour inaugurer la nouvelle année. Des prières de repentir s'ajoutent à la liturgie ordinaire. A maints égards, Israël commence l'année à Rosh Hashana.

* Le chofar, corne de bélier dans laquelle on souffle 

Les traditions culinaires Les célébrations commencent au coucher du soleil. Les nourritures offertes traditionnellement pour la nouvelle année sont sucrées, en symbole d’une année à venir pleine de douceurs : des morceaux de pommes et de Hallah (pain brioché en forme de tresse) trempés dans du miel, pain d’épices au miel, pâtisseries à base de miel et de noix et strudel de pommes. Les plats salés sucrés sont aussi à l’honneur (patates douces, oignons caramélisés, poulet aux pruneaux..)

Le second soir de Rosh Hashanah, il est aussi d’usage de manger un fruit qui n’a pas été goûté depuis longtemps. On prend fréquemment la grenade, symbole de fertilité de par le nombre de ses graines. Mais les dates fraiches, les figues sont aussi à l’honneur.


Yom Kippour, jour du Pardon
10 Tichri - 9 octobre 2008
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"Gmar Hatima tova" en hébreu : "Puissiez-vous être inscrit dans le Livre de la Vie" est une bénédiction que l'on se souhaite avant le jour de Yom Kippour.

Yom Kippour, dix jours après Roch Hachanah, est le jour du grand pardon et de "contrition" (Lév. 23: 26-32) afin qu'on puisse être lavé de ses fautes. Unique jour de jeûne prescrit par la Bible, c'est l'occasion pour l'individu d'énumérer ses mauvaises actions et de procéder à l'examen de ses fautes. Ce jour-là, le juif doit prier pour le pardon des fautes commises envers Dieu et amender son comportement vis-à-vis de son prochain. Les principaux préceptes de Yom Kippour - offices prolongés et 25 heures de jeûne - sont observés par bon nombre de personnes ordinairement non pratiquantes.

 

Yom Kippour l'emporte en solennité sur toute autre fête, y compris Roch Hachanah. Ce jour-là, le pays s'immobilise totalement pendant 25 heures; les lieux de divertissement sont fermés; la télévision et la radio cessent leurs émissions - y compris les informations; les transports publics sont suspendus et les routes ellesmêmes sont fermées. Le souvenir de la guerre de 1973 - une attaque-surprise lancée contre Israël, le jour de Kippour, par l'Egypte et la Syrie - rend cette solennité plus prégnante encore en Israël.


Souccot

15 au 22 Tichri - 14 au 21 octobre 2008

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La soucca, habitation temporaire faite de branchages sous laquelle on prend ses repas durant toute la fête de Souccot. Image : www.israele.net

Cinq jours après Yom Kippour, survient Souccot, décrite dans la Bible (Lév. 23:34) comme la "Fête des Tabernacles".

Souccot est l'une des trois fêtes qui, jusqu'en 70 de l'ère chrétienne (date de la destruction du second Temple), étaient l'occasion d'un grand pèlerinage au Temple de Jérusalem et qui sont donc désignées par l'expression "fêtes de pèlerinage". A Souccot, les Juifs commémorent l'exode d'Egypte (vers le XIIIe siècle avant l'ère chrétienne) et expriment leur reconnaissance pour l'abondance des récoltes. Dans certains kibboutzim, Souccot est célébrée comme Chag Haassif (la fête des récoltes), évoquant les thèmes de l'engrangement de la seconde récolte de céréales et de la cueillette des fruits d'automne, le début de l'année agricole et les premières pluies....Lire tout sur la fête de Souccot


Hanouccah

25 Kislev au 2 Tevet - 22 au 29 décembre 2008

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La Hanoukia, chandelier à 9 branches de Hanouccah 

Hanouccah, qui commence le 25 Kislev (ordinairement en décembre) commémore le triomphe des Juifs, sous la direction de Juda le Maccabi, sur les Grecs (en 163 avant l'ère chrétienne).

 

Les Grecs entendaient détruire la religion juive et helléniser la totalité des terres qu’ils avaient conquises. Le combat de Juda le Maccabi (1) et des siens consista à reconquérir Jérusalem et à démolir l’autel souillé par le roi de Syrie, Antiochus Epiphane, qui avait ordonné que des sacrifices fussent offerts aux dieux païens au Temple de Jérusalem....Lire la suite (et la recette de beignets de Hanouccah…)

 

Plus d’informations sur l’aspect historique de Hannouccah

 

 

 

               Fêtes d’Israël (début)

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